Los neoliberales

Mario Castañeda

“Dicen que nuestro siglo es el del trabajo, y tienen razón: es el siglo del dolor, de la miseria y de la corrupción. Así y todo, los filósofos y economistas burgueses, desde el penosamente confuso Augusto Comte hasta el ridículamente claro Leroy Beaulieu, los literatos burgueses, desde el charlatanescamente romántico Víctor Hugo hasta el ingenuamente grotesco Paul de Dock, todos han entonado cánticos nauseabundos en honor del dios Progreso, el hijo primogénito del trabajo. Escuchándolos, puede pensarse que la felicidad empezaría a reinar en la tierra, y que ya se siente su llegada. Ellos han ido a los siglos pasados a revolver el polvo y las miserias feudales para hacer resplandecer más vívido el sol del presente”

Paul Lafargue

El Derecho a la Pereza

pp. 80-81

Definitivamente los neoliberales guatemaltecos que se dicen liberales pero que no lo son en realidad, siguen estancados en unas ideas comprobadas hasta la saciedad por los sectores asalariados, de la economía informal, migrantes y desempleados, que no sirven más que para enriquecer a una oligarquía retrógrada que se sustenta bajo una lógica de paternalismo irresponsable.

Se sabe que la posición de éste sector es histórica y estructural en tanto que no modernizan las estructuras productivas y siguen apelando a posiciones ideológicas desfasadas que, bajo el discurso aparentemente democrático, esconden un anticomunismo que en sí mismo es una afirmación de la clase a la que pertenecen, esa que depende como accionista minoritaria en el plano internacional donde el capital en sus formas invisibles teje las redes empresariales, violentas, militares, religiosas y corruptas que tienen al mundo en vilo.

Y es que a pesar de la evidente realidad, se empeñan los ideólogos de esta fase de la globalización dentro del mundo capitalista en afirmar y defender lo que no es justo, lo que sus cuadros medios cuales perros entrenados en las universidades de derecha, que son simplemente centros de formación mágica-religiosa en materia económica, repiten como loros el discurso de la obligatoriedad subalterna y que al graduarse ponen en práctica en las empresas de sus patrones, o bien, reproducen en las aulas de los centros anteriormente citados, las peores doctrinas ideológicas y económicas en detrimento de la sociedad.

Para ellos, el ser humano, no es más que el consumista (no consumidor); es aquel que no se mira socialmente y que pareciera evolucionar de manera lineal, sin historia, sin pasado y sin futuro. Es aquel subalterno que divaga por el mundo sin entender sus causas económicas y sus consecuencias sociales.

Su trillada expresión de que la iniciativa privada es la única destinada a generar empleo porque tienen la capacidad de inversión, es la peor de todas. Ellos hablan de crear fuentes de trabajo pero no dicen sus nombres y apellidos públicamente para saber cómo están relacionados y los monopolios que conforman. Alegan que dan trabajo pero no hablan de las condiciones en que lo dan, con salarios en el campo y la ciudad que en su mayoría no llegan ni al mínimo ni a las condiciones establecidas por la ley.

Sus empresarios exitosos aseguran tener compromiso social por establecer fundaciones que ayudan con limosnas y quitan la responsabilidad al Estado de la cobertura en materia de seguridad social, créditos, educación y salud, fundaciones que no pagan impuestos a cambio de mantener la mendicidad, esa mendicidad que les sana la mala conciencia y que se aprovecha de la ignorancia de las masas para continuar por años en esa misma dinámica, hasta que la sociedad se cree la bondadosa piedad y ayuda de la oligarquía.

Ahora resulta que los pobres empresarios se arriesgan a invertir en un país como éste, plagado de violencia que ellos y sus generaciones anteriores crearon y que les sirve para legitimarse. Pobres ellos que se sacrifican por nosotros. Tanto riesgo tienen que se preocupan en propagar la flexibilidad laboral para que se trabaje por productividad, para no pagar seguro social, retribuyen en salarios a la masa trabajadora lo que se les antoja, pudiendo despedir cuando se les dé la gana a quien les plazca.

Es sabido que en materia laboral el marco jurídico le ayuda al empresariado porque ellos van con la ley en la mano pero no la razón, logran dilatar los procesos, llegando incluso a durar hasta doce años, a lo cual, un asalariado que no tiene dinero para un juicio y que además tiene que mantener una familia, no va a poder exigir justicia contra un empresario que puede comprar un abogado, un juez o quien sea.

Pobres ellos que se arriesgan a invertir dinero, mientras nosotros invertimos día a día cuerpo y mente, nos arriesgamos a asaltos en camionetas, balazos, estafas y salarios mínimos cuando hay trabajo, y lo hacemos para no ser consumidores, sino consumistas.

Yo me pregunto: ¿Qué harían Manuel Ayau, Armando de la Torre, Dionisio Gutiérrez, y toda esa jauría de neoliberales ambiciosos si mañana tuvieran qué salir a comprar la prensa para buscar trabajo, alquilar casa, deber unos meses de renta, cargar cubetas con agua porque en el grifo no sale, abordar buses urbanos para ver y escuchar a todos los vendedores de lápices, dulces, calcomanías, etc., sin tener ahorros, no contar con más servicios de salud que los del IGSS o que no les paguen lo convenido, o, a destajo? Ya quisiera verles.

Me da risa ver en Libre Encuentro a Dionisio Gutiérrez y su concepto de juventud. Invita a sus peones arrimados, muchos de ellos que salieron de la misma izquierda y que bajo el también trillado “querer es poder” de los tercos neoliberales, se codean con hijitos consentidos que dicen hacer comunicación en empresas de información. Es de reconocerle a este sector retrógrado que han sabido cooptar a esos insensatos faltos de identidad y que miran sobre el hombro lo que sucede en su país porque seguramente no quieren ni pueden llegar a comprender la realidad, porque no la han vivido y sentido.

Mis odiados enemigos neoliberales, enemigos de clase, hablan siempre de la libertad económica comparada con otras supuestas libertades que en países como Estados Unidos, por ejemplo, se dan. ¿Cómo pueden hablar de libertad en Estados Unidos cuando es el país que al revisar la historia de casi todos los países en el planeta, los atraviesa por injerencia política, económica o militar, directa o indirectamente; un país que mantiene en estado de crisis nerviosa a su población con la amenaza terrorista; un país que tiene más de 40 millones de personas sin seguro social, y que seguramente aumentará el número el próximo año por la terca idea del gran idiota de Bush de continuar la guerra en Irak?

Y siempre atacan a Fidel. Siempre ponen a Cuba y a Fidel como ejemplo trasnochado de su anticomunismo auto-reprimido por la misma democracia que validaron apoyando a los gringos en su estrategia internacional de pacificar a nuestros pueblos. Pobres ilusos.

Siguen aferrados, como buenos aduladores de lo foráneo, a los Chicago Boys, alaban a Bachelet aunque les cueste aceptar que ella se diga (porque no lo es) socialista. Y así dicen que están en el nuevo siglo. Lo peor es que están en el nuevo siglo con un sistema explotador que mezcla el precapitalismo del siglo XIX en Guatemala y con una mentalidad oligárquica cuya base fundamental sigue siendo “trabajar duro”.

Siguen pensando que el neoliberalismo no es el problema, claro, podrán tener razón en cuanto a que el neoliberalismo es una parte del capitalismo, es decir, el capitalismo es el responsable de lo que pasa. Pero ellos no ven al sistema como responsable sino la ignorancia de la gente, la corrupción y la falta de empleos porque no hay inversión. Fáciles respuestas que niegan la historia, las causas y efectos de los procesos económicos, culturales y políticos, en fin, son unos necios positivistas a ultranza.

Pero bueno, así son los neoliberales. Una tragedia bien vestida. Una fachada que esconde lo que les va a llevar a su propio fin, lo cual sería bueno si no se llevaran por delante la naturaleza y la vida.

Ciudad de Guatemala, Noviembre 4 de 2007.

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